佛说，人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，但欲海不填，难知足常乐。
蛮欲缭身，何以解脱？当断，当舍，当离。《断舍离》这本书出版之际，就非常吸引我，我前前后后翻看了两遍，但是日本人的内容并不能完成适合我的需求，于是我给自己设定了四条规则：
（1）用的到的新东西，第一时间拆开用；
（2）一年内用不到的新东西，赶紧捐赠或给有用之人；除了名贵的礼物，可以留这慢慢送人
（3）一年内用不到的旧物品，只要能买得到，现在就扔或卖掉
（4）用不到但无法买不到的旧物品，如和记忆有关，坚决保留。
所以，当我在家里运用这些原则整理房间时，往往会出现非常搞笑的一幕：老父母会像接盘侠一般，默默侯在门前，把我扔到门口的衣物打包带回老房子，再储存起来。所以偶尔我回到老家，怎么总感觉不少物品似曾相似，原来都是她两搬运工的所作所为。每次这个时候，我都会拿出每平方米租金的理论来教育一番，但是老人的概念又哪是那么容易改变的。
然而，起码在我目所能及的地方，一切的生活物资都是极为简单的，不多不少的锅碗瓢盆，不多不少的衣裤鞋帽，不多不少的电器用品，若有增加，必先丢弃。甚至连我的银行卡和信用卡，也维持在最低数量。
待人处事上，断舍离的理念也是一样的，只不过人与人之间复杂的多，并无法总结出一些硬性的规定。微信群，QQ群，联系人，有多少是一年都不联系一次的，又有多少尝试着维系却始终发觉不是同类人群的。人大了，会变得宁静，褪去了浮躁的欲望，褪去了社交场合每个人都要认识的冲动，切断无效的社交，活的通透反而美好。
年纪越大，时间越被扯得粉碎，所以我必须扔掉几样没有意义的东西：无效的饭局，不爱自己的人，虚情假意的朋友，和咄咄逼人的同事或是客户。越是长大，越是明白非向外求而向内求的重要性。